ক্রিয়ার ভাব (Mood)

 ক্রিয়ার যে অবস্থার দ্বারা তা ঘটার ধরন বা রীতি প্রকাশ পায়, তাকে ক্রিয়ার ভাব বা প্রকার বলে।    

১.সূর্য অস্ত যাচ্ছে। 

২.এখন বাড়ি যাও। 

৩.সে পড়লে পাশ করতো। 

৪.তোমার কল্যাণ হোক। 

ওপরের বাক্যগুলোতে ক্রিয়া ঘটবার বিভিন্ন রীতি প্রকাশ পেয়েছে। 

ক্রিয়ার ভাব বা ধরন ৪ প্রকার ঃ

১.নির্দেশক ভাব (Indicative Mood)

২.অনুজ্ঞাভাব (Imperative Mood)

৩.সাপেক্ষভাব(Subjunctive Mood)

 ৪.আকাঙ্ক্ষক ভাব (Optative Mood)                           

১.নির্দেশক ভাব ঃঃঃসাধারণ ঘটনা নির্দেশ করলে বা কিছু জিজ্ঞাসা করলে ক্রিয়াপদের নির্দেশক ভাব হয়। 

যথা -ক.সাধারণ নির্দেশক ঃ আমরা বই পড়ি। তারা বাড়ি যাবে। 

খ.প্রশ্ন জিজ্ঞাসায় ঃ আপনি কি আসবেন? সে কি গিয়েছিল? 

২.অনুজ্ঞা ভাব ঃ আদেশ, নিষেধ, উপদেশ,অনুরোধ, আশীর্বাদ ইত্যাদি সূচিত হতে ক্রিয়াপদের অনুজ্ঞা ভাব হয়। যেমন -

ক. আদেশাত্মক  ঃ বর্তমান কালে   ঃ আমটা খাও। 

                           ঃ ভবিষ্যৎ কালে   ঃ কাল দেখা হবে। 

খ. নিষেধাত্মক     ঃ বর্তমান কালে     ঃ অন্যায় কাজ করো না। 

                           ঃ ভবিষ্যৎ কালে     ঃ মিথ্যা বলবে না। 

গ.অনুরোধসূচক     ঃ বর্তমান কালে     ঃ ছাতাটা দিন ত ভাই। 

                             ঃ ভবিষ্যৎ কালে     ঃ আপনারা আসবেন। 

ঘ. উপদেশাত্মক       বর্তমান কালে        ঃ মানুষ হও। 

                             ঃ ভবিষ্যৎ কালে         ঃ স্বাস্থ্যের প্রতি দৃষ্টি রেখো। 

৩.সাপেক্ষ ভাব       ঃ একটি ক্রিয়ার সংঘটন অন্য একটি ক্রিয়ার ওপর নির্ভর করলে, নির্ভরশীল ক্রিয়াকে সাপেক্ষ ভাবের ক্রিয়া বলা হয়। যেমন -

ক.সম্ভাবনায় ঃ তিনি ফিরে এলে সব কিছুর মীমাংসা হবে। যদি সে পড়ত তবে পাশ করত। 

খ.উউদ্দেশ্য বুঝাতে  ঃ ভাল করে পড়লে সফল হবে। 

গ. ইচ্ছা বা কামনায়   ঃ আজ বাবা বেচে থাকলে আমার এত কষ্ট হত না। 

৪. আকাঙ্ক্ষকভাব ঃ যে ক্রিয়াপদে বক্তা সোজাসুজি কোন ইচ্ছা বা আকাঙ্ক্ষা প্রকাশ করে,  তাকে আকাঙ্ক্ষক ভাবের ক্রিয়া বলা হয়। যেমন-

সে যাক। যা হয় হোক। সে একটু হাসুক। বৃষ্টি আসে আসুক। তার মঙ্গল হোক।